Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Филарет Московский (Дроздов) святитель
Толкование на группу стихов: Суд: undefined: 1-1
Участь дочери Иеффая была некоторым предвещанием другой не менее жалостной жертвы, которую он принужден был вскоре принести своей победе над Аммонитянами. Ефремляне, завидуя его славе или добыче, перешли в великом числе Иордан, и угрожали сжечь его дом, и его самого под тем предлогом, что он не звал их на прошедшую войну.
Источник
Начертание церковно-библейской историиТолкование на группу стихов: Суд: undefined: 3-3
Иеффай представлял им, что он имел необходимость воевать; что он просил их помощи, но не получил ея; что он приобрел победу собственною опасностию и благоволением Божиим; и что они не должны нападать на единоплеменных, не осмелясь противустать иноплеменным.
Начертание церковно-библейской истории
Толкование на группу стихов: Суд: undefined: 4-4
Мятежники не упокоивались, и с своей стороны называли Галаадских жителей беглецами, уклонившимися от истиннаго потомства Иосифова. Дошло до сражения: Иеффай разбил и разсеял их.
Начертание церковно-библейской истории
Толкование на группу стихов: Суд: undefined: 5-5
Не довольствуясь сим жители Галаадские, раздраженные сделанною им укоризною, заняли переходы Иордана.
Начертание церковно-библейской истории
Толкование на группу стихов: Суд: undefined: 6-6
И, когда побежденные порознь и под именем других колен хотели возвратиться в сбой удел, узнавали их по некоторому отличию их выговора*, и убивали их. Так погибло 42,000 человек: неумеренное действие мщения человеческаго, но вместе праведное наказание Божие на дерзновенных возмутителей покоя общественнаго!
*Их заставляли произносить слово шибболет, что значит колос; но они, по особенному их колена диалекту, говорили: сибболет.
Начертание церковно-библейской истории
