Читать толкование: Книга пророка Захарии, Глава 9, стих 11. Толкователь — Виссарион (Нечаев) епископ

И Ты. Пророк обращается к тому же царю, о котором шла речь пред сим. Царь сей есть не только кроткий, но и спасаюший. С кротостью в Нем соединена сила, которую Он проявит в том, что избавит узников, брошенных в пустой, безводный колодезь. Под этими узниками разумеются не только Иудеи и Израильтяне, рассеянные повсюду и томящиеся в узах рабства, подобно Иосифу, брошенному братьями в пустой ров, но также пленники диавола. Как первых он освободит из плена и соберет из рассеяния ради крови завета, заключенного при Синае и запечатленного кровью жертв, так и последних он изведет из области сатаны ради крови нового завета, пролитой на кресте за всех людей. Пророк созерцает это спасение в будущем, как бы уже совершившееся.