Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Культурно-исторический комментарий

Пророчества о восстановлении народа

Посты разных месяцев. Посты в пятом и седьмом месяцах рассматривались в коммент, к гл. 7. Два других тоже связаны с событиями вокруг осады Иерусалима. Четвертый месяц года отмечал конец правления царей из династии Давида. Именно в четвертый месяц последний царь Иудеи Седекия тайно покинул город после его длившейся полтора года осады. Десятый месяц отмечал начало осады Иерусалима вавилонскими войсками.

Сильные народы, взыскующие Господа. Это уже было темой пророчества в послепленное время. См. коммент. к Ис 2:2.

Возьмутся за полу. Это идиоматическое выражение, часто встречающееся в угаритском, арамейском и аккадском языках (все они связаны с библейским ивритом). В Израиле и в Месопотамии «взяться за полу чьей–то одежды» было выражением мольбы и повиновения. Саул, например, схватившись за край одежды Самуила, выразил тем самым свою отчаянную просьбу о милости. То же самое наблюдается в угаритских текстах о Ваале, где Анат хватается за край одежды Мота, умоляя за своего брата Ваала.