Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Афанасий Великий святитель

Потому же должны и мы приступать к празднику не как к теням прошлого - они пришли уже в исполнение, - и не так, как к обыкновенным празднествам поспешать, но как к празднику Господа, Который Сам есть празднество наше: не почитая пасхальное торжество за удовольствие и утеху для чрева, но за видимое торжество добродетели. Праздники язычников полны роскоши и всякой мерзости, и они мнят совершать празднества тогда, когда предаются праздности. И тогда же, при праздновании, они совершают то, что ведет к их собственной гибели. Наши праздники, напротив того, ведут к утверждению в добродетели и состоят в усвоении правил умеренности. Как и пророческое слово в одном месте так свидетельствует об этом: пост четвертого, и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого месяцев да будут дому Иуды в радость и в веселие, и в праздники добрые (Зах. 8:19).