Толкование на группу стихов: Зах: 7: 10-13
«Суд праведен судите, и милость и щедроты творите кийждо к брату своему,» (10) «а вдовицы, и сира, и пришельца, и убога не насилствуйте, и злобы кийждо брата своего да не помнить в сердцах своих.» Отцам вашим сказал Я, говорит Бог, чтобы судящие произносили приговор беспристрастный и справедливый, с ближними проступали милостиво, влекущих тяжкое иго вдовства, и оплакивающих свое сиротство не угнетали своею властью, и бессилия убогих не обращали в повод к любостяжательности, а сверх того отвращались злопамятства, и не мстили начавшим обиды. Вот, что сказал Я им; они же не захотели послушаться. (11). Но «даша плещи презирающия.» И принимая на себя удары, болезновали бесчувственностью; потому что «плещами презирающими» назвал Пророк бесчувственность, переносный образ речи взяв с рабов, которые терпят наказание бичами, и не извлекают из сего пользы. «И ушеса своя отяготиша, еже неслышати,» (12) «и сердце свое учиниша непокориво непослушати закона Моего, и словес Моих, яже посла Господь Вседержитель Духом Своим рукою Пророков прежних;» но пожали плод непокорности. Ибо «бысть гнев велий от Господа Вседержителя.» (13). «И будет, якоже рече, и не услышаша Его: сице возопиют, и не имам услышати, глаголет Господь Вседержитель.» Здесь переменен вид времени. О прошедшем говорится как о будущем; сказано: «возопиют,» вместо возопили, «и не имам услышати» вместо не услышал.
