Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Тертуллиан

Пророк Захария также говоря: и показа ми Господь Иисуса Иерея великого, представляет нам в лице Иисуса, открывая таинство священного Его имени, двойственное сошествие Иисуса Христа, как истинного и великого Иерея Отца Своего. Во-первых, Он облечён во вретище, то есть, в страстную и смертную плоть, когда борется с дьяволом, который Его искушает после Его крещения, и влагает в сердце Иуды предательские мысли. Во-вторых, Он совлекает с Себя прежнее уничижение, как нечистую одежду, облекается в светлую ризу и возлагает на главу Свою кидар чист, то есть, восприемлет славу и величие второго Своего пришествия.    Чтобы тут дело шло об Иисусе, сыне Иодаеве, ты не можешь того утверждать; ибо он никогда не носил нечистой одежды, но всегда употреблял ризы приличные или первосвященнические, и достоинства своего никогда не лишался. Нет! Это именно был верховный Иерей Бога Отца Иисус Христос, который принеся Себя в жертву за нас сквозь все уничижения, и облекшись в светлую ризу по воскресению Своему, наименован великим Иереем Божьим. Против иудеев, 14