yandex

Толкование Книга пророка Захарии 14 глава 8 стих - Виссарион (Нечаев) епископ

Стих 7
Стих 9

Толкование на группу стихов: Зах: 14: 8-8

Палестина — страна каменистая и маловодная. Особенно Иерусалим страдает недостатком воды. Но наступит время, когда по милости Господа эта маловодная земля будет обиловать водою, не дождевою, собираемою в зимнее дождливое время в цистерны и запасаемое на сухое лето, но живою, родниковою. Она будет изливаться из Иерусалима, и половина ее потечет в море Мертвое (первое), половина в Средиземное (последнее). Она будет орошать землю в продолжение целого года. Не только в дождливое время года, в осень и зиму, но и в сухое время, в месяцы весенние и летние (в жатву и весну) земля будет питаема непрерывно текущею из живых источников водою, так что не нужно будет иметь искусственные водоемы для сбережения дождевой воды. — Должно полагать, что под образом вещественной воды идет речь о воде духовной, о дарах благодати Божией, питающей и оживляющей душу, подобно тому, как вещественная вода питает тело, оживляет и укрепляет физические силы. Под этим чувственным образом Иисус Христос изображает благодать Божию в беседе с Самарянкою (10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.Ин. 4:10—14) и в пророчестве об излиянии Св. Духа на всякого верующего в Него (37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.Ин. 7:37-39). По пророчествам Иезекииля (12 У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание.Иез. 47:12) и (8 И предам сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иуды, и они продадут их Савеям, народу отдаленному; так Господь сказал.Иоил. 3:8), эта живая вода будет выходить из храма и орошать сухие места. Это значит, что струи благодати Божией будут изливаться на верующие души чрез таинства, совершаемые в христианских храмах. Иерусалим, из которого по слову Захарии, будет выходить живая вода, есть образ Церкви Христовой, хранящей истинное Богопочтение, подобно тому, как ветхозаветный Иерусалим был таковым хранилищем. Но преимущественно обилует благами духовными, плодами благодати Св. Духа, небесный Иерусалим, или царство славы. Блаженство обитающих в небесном Иерусалиме, как показано тайнозрителю Иоанну Богослову, состоит в том, что пред их лицем «течет чистая река воды жизни, исходящая от престола Бога и Агнца» (1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.Откр. 22:1) и питающая их.