Читать толкование: Книга пророка Исаии, Глава 53, стих 7. Толкователь — Григорий Богослов святитель

Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 7-7

Он именуется: Овча (Ис. 53:7), как заколение;

Источник

Слово 30, о богословии четвертое, о Боге Сыне второе.

Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 7-7

Он молится, но и внемлет молит­вам. Плачет, но и прекращает плач. Спрашивает, где положен Лазарь, потому что был человек, но и воскрешает Лазаря, потому что был Бог. Он продается, и за самую низкую цену - за тридцать сребре­ников, но искупает мир, и высокой ценой - собственной Своей кро­вью. Как овца, на заклание ведется (Ис 53:7), но Он - Слово, возвеща­емое гласом вопиющего в пустыни (Ис 40:3). Был мучим и изъязвлен (Ис 53:5), но исцеляет всякий недуг и всякую язву (Мф 4:23). Возносится на древо и пригвождается, но восста- новляет нас древом жизни, спасает распятого с Ним разбойника, но омрачает все видимое. Напоева- ется уксусом, вкушает желчь, но кто же Он? Претворивший воду в вино, Истребитель горького вкушения, сладость и весь желание. Предает душу, но власть имеет снова принять ее, но раздирается завеса, потому что горнее делается открытым; но расседаются камни, но восстают мертвые. Умирает, но животворит и разрушает смертью смерть. Погребается, но восстает. Нисходит в ад, но возводит из него души, восходит в небеса, но придет судить живых и мертвых (2 Тим 4:1).


Источник

Григорий Назианзин, О Сыне (Слово 29.20) .

Preloader