Читать толкование: Книга пророка Исаии, Глава 3, стих 1. Толкователь — Иероним Стридонский блаженный

Доселе, полагают, говорится о суде; а последующее — о будущем плене, который одни относят к Вавилонанам, другие к Римлянам. Но лучше, как мы выше сказали, все относить к страданию Господню. Ибо носиле умерщвления Его все милости и дары отняты от Иудеев, по написанному в Евангелии: «закон и пророки до Иоанна Крестителя» (Мф. 11:13). Связь следующая: Поелику вы не захотели успокоиться на человеке, дыхание котораго в ноздрях его, который был признан высоким; но, напротив пролили кров праведного, и замыслили совет лукавый говоря: «свяжем праведного, поелику он бесполезен для нас» (Прем. 2:12); поэтому будете вкушать плод замыслов ваших. После страдания Господня, у Иудеев нет ничего крепкого, ничего сильного, но все нетвердо и слабо. И не может кто либо сказать у них: вся могу о укрепляющем мя Иисусе Христе (Флп. 4:13), Господе нашем. И так как LXX читаем: сильного и сильную, то к сильному можем относить оное: дондеже достигнем вси в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова (Еф. 4:13) а к сильной слова: желаю всех вас деву чисту представити Христови (2 Кор. 11:2). Подкрепление же хлебом и подкрепление водою принимается за всякую пищу и питие. Читаем, что Моисей был на горе Синае, и сорок дней не ел хлеба и не пил воды (Исх. 34:18-29). Подобным образом нужно понимать и то, что говорится Адаму: в поте лица твоего снеси хлеб твой, дондеже возвратишися в землю, от неяже взят еси (Быт. 3:19) а также и то, что говорится Спасителем: “не о хлебе едином жив будет человек но о всяком глаголе исходящем изо уст Божиих“ (Мф. 4:4). Таким образом отнимется от них подкрепление хлебом, — Тот, Кто говорит: Аз есм хлеб животный, иже сшедый с небеси (Ин. 6:51), и подкрепление водою, о которой Тот же Господь говорил: всяк, пияй от воды сия, вжаждется пети: а иже пиет от воды, юже Аз дам ему, не вжаждется во веке: но вода юже Аз дам ему, будет в нем источник воды, текущия в живот вечный (Ин. 4:13-14). О подобного рода хлебах читаем и в Притчах: отверзи очи твои и насыщайся хлебов (Притч. 20:13), Иудеи имеют хлеб, но не укрепляющий, есть у них и вода, но не имеющая силы. Ибо они читают Писания, но не понимают; держат свитки, а Христа, о котором написано в свитках, погубили (1 Кор. 3:1-23). Они как младенцы питаются молоком, а не твердою пищею, и так как потеряли крепость и слабы, то вследствие этого едят овощи; у атлетов же пища твердая, которая поддерживает жизнь человеческую и доставляет крепость живущим о таком хлебе и воде, что они отнимутся от Иудеев, свидетельствует и другой пророк, говоря: се дние грядут, глаголет Господь, и послю глад на землю не глад хлеба, ни жажду воды, по глад слышания слова Господня (Ам. 8:11).