Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Новая Женевская учебная Библия
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 1-1
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 2-2
Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исайя говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исайя видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 3-3
Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 5-5
стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 6-6
сторожа. Господь поставил Исайю стражем Иудеи.
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 7-7
едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 9-9
пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 10-10
измолоченный мой. Исайя уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 11-11
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
Пророчество о Думе. Дума - сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 12-12
утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание - иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 13-13
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты - арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 14-14
в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 16-16
год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар - измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
Толкование на группу стихов: Ис: undefined: 17-17
луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.