Толкование Книга пророка Иоиля 2 глава 32 стих - Экзегет

ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО АФАНАСИЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА ИЗ ПИСАНИЯ ОБ ОБЩНОСТИ ПО ПРИРОДЕ ОТЦА, СЫНА И СВЯТОГО ДУХА СЛЕДУЮЩЕЙ ИЗ ПРИЗНАНИЯ ИХ ПОДОБИЯ И ОБЛАДАНИЯ ЕДИНЫМ ДЕЙСТВИЕМ, ХОТЯ ЭТО И ТРУДНОПРЕДСТАВЛЯЕМО ДЛЯ УМОЗРЕНИЯ

6.    О том, что Отец Сына Господом называет и апостол Духа Господом и Богом именует так же, как и Сына
Ибо говорит так: И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего... на всякую плоть, и будут пророчествовать... И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и просвещенный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется (Иоил. 2:28-32). Но как призывать Того, в Кого не уверовали?. как слышать без проповедующего? (Рим. 10:14).

ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО АФАНАСИЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА ИЗ ПИСАНИЯ ОБ ОБЩНОСТИ ПО ПРИРОДЕ ОТЦА, СЫНА И СВЯТОГО ДУХА СЛЕДУЮЩЕЙ ИЗ ПРИЗНАНИЯ ИХ ПОДОБИЯ И ОБЛАДАНИЯ ЕДИНЫМ ДЕЙСТВИЕМ, ХОТЯ ЭТО И ТРУДНОПРЕДСТАВЛЯЕМО ДЛЯ УМОЗРЕНИЯ

7.    О том, что Троица посылает апостолов
Об Отце говорит: «На гору Сион придет благовествуемый и бла- говествуемые, которых призовет Господь» (ср. Иоил. 2:32). О Сыне: Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков (Мф. 10:16). О Духе в Деяниях говорит: Сии, быв посланы Духом Святым, пришли в Селевкию (Деян. 13:4). Посему если призывать — прерогатива Бога, то для чего Дух через пророков говорит: «Так говорит Господь»? И опять-таки Дух говорит святым в Антиохии: отделите Мне Павла и Варнаву на дело, к которому Я призвал их (Деян. 13:2). Посему уразумей силу Троицы. Отец — узаконивает, Сын — повелевает, Дух — властвует. Выслушай говорящего Бога: «придут благовествуемые, которых призовет Господь» (ср. Иоил. 2:32).