Толкование Книга пророка Иезекииля 21 глава 1 стих - Экзегет

Нашествие врагов как божественное наказание. Еще в конце 3–го тыс. до н. э. нашествие вражеских армий истолковывалось как целенаправленная акция бога–покровителя, разгневанного поведением народа (напр., в «Проклятии Аккада» прекращение существования Аккадского царства объясняется нашествием племени гутиев). В Месопотамии это традиционное представление отражено в риторике Кира, который истолковывал падение Вавилона тем, что Набонид разгневал Мардука.