Толкование Книга пророка Иезекииля 18 глава 20 стих - Экзегет
Толкование на группу стихов: Иез: undefined: 20-20
(Ст. 19—20) А вы говорите: почему сын не понес вины за беззаконие отца? Именно потому, что сын творил суд и правду, соблюдал все заповеди Мои и исполнял их, он будет жить жизнию. Душа, которая согрешит, та умрет. Сын не понесет вины за беззаконие отца, и отец не понесет вины за беззаконие сына. Правда праведного при нем будет и нечестие нечестивого будет при нем.
Он решает вопрос, который мог быть противопоставлен слушателям. Вы, говорит, имеете обыкновение говорить: почему сын праведный — не понес вины за беззаконие отца? На это он отвечает: именно потому, что сын совершал добрые дела и не делал проступков отца. И справедливость требует, чтобы, подобно тому, как грешник умирает за свое злодеяние, так праведник жил за свои добродетели, и чтобы душа грешившая умирала, а соблюдавшая заповеди Божии жила.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 10. Киев, 1886. С.263 (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 17.)Толкование на группу стихов: Иез: undefined: 20-20
У риторов поставлено правилом начинать речь воспоминанием о предках того, кого должно восхвалять, и о делах их, и потом постепенно переходить к нему самому; это с той целью, чтобы дедовские и отцовские доблести делали его еще заметнее, и видно было, что он или не был выродком, если они были добрые, или сам украсил их, если были посредственны. Я же, в похвальном слове душе, не стану говорить о благах плоти, которые презирал и сам хвалимый; и не стану тщеславиться родом, т.е. благами чужими: так как святые мужи, Авраам и Исаак, родили грешных, Измаила и Исава (Быт. 16 и 25), и напротив, Иеффай, которого апостол назвал, исчисляя праведных, был рожден блудницею (Евр. 11:32, Суд. 11:1). Душа, сказано, яже согрешит, та умрет (Иез. 18:4); итак, живет та, которая не согрешила. Ни добродетели, ни пороки отцов не вменяются детям. С того времени подлежим суду, когда возродились во Христе. Павел, гонитель церкви, в утро жизни волк хищник, Вениамин (Быт. 49:27), на вечер дал пищу, склоняя голову пред овцою – Ананиею (Деян. 9).
Источник
Блаж. Иероним Стридонский. Письмо 56. Письмо к Илиодору