Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Новая Женевская учебная Библия
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 2-2
раскидают их пред солнцем и луною... всем воинством небесным. Этот стих исполнен горькой иронии, поскольку и солнце, и луна, и звезды были предметом поклонения (см. 4 Цар. 21,3-5). Ис. 40,25.26 показывает, что небесные светила не заслуживают поклонения, ибо они всего лишь творения Божий.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 8-8
мудры... книжников. Поначалу слово "книжники" означало сословие, представители которого изучали и толковали закон Моисея (см. также 1 Пар. 2,55).
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 9-9
мудрецы... в чем же мудрость их? Мудрость книжников лишена смысла и знания слова Божиего (см. 3,13-15; Втор. 4,6).
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 13-13
ни одной виноградины на лозе. Лоза, олицетворяющая Иудею (см. 2,21), напоминает о прекращении обетованного плодородия, за которое иудеи благодарили иных богов (см. Ос. 2,8.9).
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 14-14
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 17-17
Этот стих передает слова Самого Бога.
змеев, василисков. Скорее всего, речь идет о нашествии неприятеля.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 18-18
Повествование снова ведется от лица Иеремии.
Когда утешусь я. Возможный перевод: "Я преисполнен горем".
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 21-21
я сокрушаюсь. Иеремия разделяет страдания Иерусалима (см. 14,2).
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 22-22
нет бальзама в Галааде. Галаад был хорошо известен своим целебным бальзамом (см. 46,11).
нет там врача... нет исцеления. См. 8,11. Сожалея о враче, Иеремия взывает к Богу как к Источнику исцеления, Который придет к нему в Свое время (см. 30,17).
