Толкование Книга пророка Иеремии 7 глава 13 стих - Иероним Стридонский блаженный

 

  И ныне, так как вы сделали все эти дела, говорит Господь, и Я говорил вам рано вставая и обращаясь к вам, а вы не слушали, и звал вас, а вы не отвечали: то с домом сим, в котором призвано имя Мое, и на который вы надеетесь, и с местом, которое дал вам и отцам вашим, Я сделаю тоже, что сделал Силому: и отвергну вас от лица Моего, как отверг всех братьев ваших, все семя Ефремово. Поставлен­наго нами: рано вставая и обращаясь к вам у LXX нет. Бог рано встает, — не в том смысле, чтобы  у Него какое либо время было без рассвета, но в том, что после ночного отдохновения, по обновлении сил телесных, душа людей бывает бодрее, и незанятая чувственными желаниями и потребностью пищи, может лучше внимать и исполнять то, что говорится. Поэтому и в псалме читаем оное: "заутра услыши глас мой, за­утра предстану Тебе и увижу" 4 Господи! рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать,Пс. 5:4, и у Исаии: "с ночи, или с рассвета, возстанет дух мой к Тебе, Господи: ибо заповеди Твои свет на землю". По­этому и апостол Павел называет нас сынами света (8 Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света,Еф. 5:8), а не ночи и тьмы, и не спящими, как спят прочие, не соблюдающие заповедей Божиих. Итак, поелику Бог призывал их, возстав с ночи, чтобы и их освободить от тьмы: то грозит им, что Он сде­лает с храмом Иерусалимским тоже, что сделал с местом Силомом, где сначала была Скиния, так что по­добные грехи будут и наказаны одинаковым пригово­ром. И как Господь отверг семя Ефремово, т е. десять колен, называвшихся Израилем и ради Иеровоама, сына Навата, имевших князей из колена Ефремова, которое называлось также коленом Иосифовым: так, говорит, отвергнет Он и колено Иудово с Вениаминовым. Итак, Он отверг Силом, отвергнет и Храм; отверг десять колен, отвергнет и два. Все, что говорится этому народу, будем относить и к себе, если будем делать подобное.