Толкование на группу стихов: Иер: 6: 10-10
Кому мне говорить и кого увещевать чтобы слушали? Вот необрезаны уши их (или ваши) и слушать они не могут; вот слово Господне в поношение им, не принимается ими 1. Они не могут слушать, потому что не хотели обрезать уши; тем не менее невозможность, возникшая от пренебрежения и неверия, не свободна от наказания. Итак, если кто не принимает словес Божиих и не имеет разумения заповедей Его, тот не обрезан ушами. Нужно заметить при этом, что в Писании упоминается обрезание трех родов, — крайней плоти, сердца и ушей, почему Господь говорит: имеяй уши слышати, да слышит 15 Кто имеет уши слышать, да слышит!Мф. 11:15. Итак, по своей воле мы не приемлем слово Божие, и посему оно бывает нам в поношение, так что то, что дано нам для спасения, по вине нашей обращается в наказание. *1 Последняя часть текста — вот слово Господне и пр. в издании Миня опущена. Мы приводим ее приблизительно к дальнейшему толкованию.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 244. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)