Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Филарет Московский (Дроздов) святитель
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 7-7
Дотоле все в мире как непонятно и сомнительно, так ненадежно и опасно для нас, доколе, не примечая в нем вышней премудрости всеучреждающей и силы всесозидающей, мы думаем устроить на земли свое блаженство собственным только мудрованием и усилиями. «Вотще,» говорит пророк Моаву, «имел еси надежду во оградах твоих, и в сокровищах твоих, и ты ят будеши» (Иер. 48:7). «Нощию», то есть, внезапно и непредвиденно, «погибнет земля Моавитская» (Ис. 15:1).
Источник
384. Слово на день торжественного венчания на царство и священного миропомазания Благочестивейшего Государя Императора Александра Павловича(Говорено – неизвестно где; напечатано отдельно и в собр. 1820 и 1821 гг.)
1814
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 10-10
Да удерживаемся не только от попущения себя на зло, но и в неосудительной, по-видимому, деятельности, да страшимся небрежения и ленивой беспечности, которые повреждают доброе, и неприметно пролагают путь злому. У Пророка написано: «проклят творяй дело Господне с небрежением» (Иер. 48:10). Видите, что не только пагубно не делать дела Божии, но и делать оное с небрежением страшно. Да будем, по учению Апостола, «тщанием не лениви, духом горяще, Господеви работающе» (Рим. 12:11). Аминь.
Источник
299. Беседа пред благодарственным Господу Богу молебствием по прекращении губительной болезни(Говорена в Чуд. Мон. октября 24; напечатана в Твор. Св. От. и Губерн. Вед. 1854 г. и в собрании 1861 г.)
1854 год
