Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Толковая Библия А.П. Лопухина
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 1-1
В седьмой месяц — следовательно, только 8 месяцев спустя после занятия города, два месяца после его разорения и назначения Годолии наместником. Елисам — вероятно, сын Давида (2 Цар. 5:16; 1 Пар. 3:6; 1 Пар. 14:7). Измаил называется его сыном в общем смысле «потомка».
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 2-2
Измаил коварно умертвил Годолию, а с ним и некоторых иудейских и халдейских, бывших при Годолии, воинов, а потом умертвил семьдесят человек богомольцев из Самарии. Вместе с тем он захватил в свои руки всех, кто оставался в Массифе.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 5-5
В седьмой месяц справлялся, по закону, праздник Кущей, но евреи из Самарии шли на этот праздник к разрушенному храму не в праздничных одеждах, а в полном трауре (Ср. Иер. 16:6 и Иер. 36:24).
— Дары — это хлебные приношения, ливан — благовонные курения, которые возможно бывает сжигать у священного места, тогда как для кровавых жертв уже не было алтаря.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 6-6
Измаил своим плачем обманывал богомольцев, как бы выражая сочувствие их покаянному настроению, чтобы приобрести их доверие (у LXX плачущими являются сами богомольцы). Он приглашал их к Годолии, очевидно, обещая им здесь хорошую встречу.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 7-7
Ров — это был искусственный водоем.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 8-8
Скрытые кладовые — это подземные погреба на полях, куда прятались запасы хлеба. Они могли быть невдалеке от Массифы.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 9-9
Гнусность поступка Измаила заключается в том, что он сделал упомянутый водоем нечистым, завалив его трупами.
— Из-за Годолии — LXX здесь читали правильнее: вместо Godoliah — gadol — великий. Перевести нужно так: «Ров же, куда Измаил бросил убитых, был великий ров, который» и т. д.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 11-11
- 18 Когда Иоанан, один из военачальников, собрал около себя достаточное количество иудеев, чтобы сразиться с злодеем Измаилом, этот последний убежал к Аммонитскому царю. Оставшиеся иудеи, из боязни пред халдеями, решили все уйти в Египет, где надеялись остаться в безопасности.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 12-12
В Гаваоне (нынешний Эль-Джиб) и теперь еще имеется большой водоем, который в прежнее время получал воду из ближайшего источника (большие воды). Сюда повернул Измаил, направляясь за Иордан.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 17-17
Химам — место неизвестное. Имя Кимгам (по евр. тексту) встречается, впрочем, во 2 Цар. 19:38 и сл.. Тут назван так сын верного Давиду Верзеллия, который и мог быть награжден особым участком около Вифлеема. Здесь иудеи остановились, чтобы собрать запасы для путешествия в Египет.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 18-18
Оставшиеся после Годолии начальники особенно боялись халдеев, потому что убийца Годолии — Измаил принадлежал к их обществу и его преступление халдеи могли признать совершенным по тайному уговору всех начальников иудейских.
