Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Новая Женевская учебная Библия

они ели вместе. Эта подробность подчеркивает вероломство Исмаила.

из Сихема, Силома и Самарии. Эти города являлись религиозными центрами прежнего северного царства, которое пало в 722 г. до Р.Х. Люди, о которых идет речь, принадлежали к тем немногим уцелевшим израильтянам, что совершали паломничество в Иерусалим в дни великих праздников (см. Исх. 23,14-17). Праздник Кущей приходился как раз на описываемое время года ("седьмой месяц", см. ст. 1). с обритыми бородами... изранив себя. Символы скорби, причиной которой, без сомнения, было падение Иерусалима. в дом Господень. К этому времени иерусалимский храм уже не существовал, однако место, где он был расположен, продолжало почитаться святым.

города. Т.е. Массифы. в ров. См. 38,6.

Ров... сделал царь Аса. См. 3 Цар. 15,22.

Пророческое служение Иеремии продолжается в Египте, куда он попадает вместе с иудеями, которые покидают Палестину, спасаясь от вавилонского плена. В пророчествах Иеремии речь идет главным образом о суде над иудеями, которые, оказавшись в Египте, вновь предались идолопоклонничеству (44,1-30).

с восемью человеками. Еще двое, по всей видимости, погибли в схватке (41,2).

в селении Химам, близ Вифлеема. Т.е. к северу от Массифы, на пути в Египет.