Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Толковая Библия А.П. Лопухина
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 1-1
1–10. Пророчество Иеремии о втором нашествии на Иудею халдеев, ушедших было от стен Иерусалима. 11–16. Взятие пророка под стражу. 17–21. Беседа его с царем Седекией.
Иер. 37:1-10 В то время когда, благодаря приближению египетского войска, шедшего на помощь иудеям, халдеи должны были временно снять осаду с Иерусалима, Седекия, в надежде, что пророк Иеремия теперь уже не скажет ничего печального для иудеев, посылает к нему послов с просьбою помолиться за иудеев Господу и потом, конечно, сказать им что-нибудь утешительное. Но Иеремия по-прежнему возвестил Иерусалиму погибель от халдеев.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 3-3
Седекия, в надежде, что пророк Иеремия теперь уже не скажет ничего печального для иудеев, посылает к нему послов с просьбою помолиться за иудеев Господу и потом, конечно, сказать им что-нибудь утешительное.
Седекия был человек слабохарактерный. Он то следовал советам Иеремии (Иер. 23:14 и сл.), то поддавался внушениям своих вельмож, говоривших противоположное тому, что советовал Иеремия (Иер. 38:4 и cл.).
— Иегухал в Иер. 38:1 ст. причисляется к князьям. Софония — лицо довольно высоко стоявшее среди священников (Иер. 21:1).
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 5-5
Фараон, который здесь упомянут, — это Офра, 4-й властитель 26-й династии. Из кн. Иезекииля видно, что он потерпел поражение при встрече с халдеями (Иез. 30:21).
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 11-11
- 16 В это время, когда для жителей города Иерусалима снова было возможно выходить в окрестные города, Иеремия хотел сходить в свой родной город, Анафоф, вероятно, по каким-нибудь наследственным делам. Но у Вениаминовых ворот он был задержан начальником стражи и, несмотря на все доказательства, какими доказывал свою невинность Иеремия, его взяли в темницу как перебежчика к халдеям, и даже били его.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 12-12
Скрываясь оттуда от народа — правильнее с евр. «чтобы взять свою наследственную часть у родственников».
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 13-14
Но у Вениаминовых ворот он был задержан начальником стражи и, несмотря на все доказательства, какими доказывал свою невинность Иеремия, его взяли в темницу как перебежчика к халдеям, и даже били его.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 15-15
Князья озлобились на Иеремию за его постоянные речи о необходимости сдаться халдеям. Старых, расположенных к Иеремии князей (Иер. 26:3-6), теперь уже не было.
— При доме начальника канцелярии было, очевидно, удобное помещение, которое могло служить тюрьмою.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 17-20
- 21 Когда халдеи снова подошли к Иерусалиму, Седекия призвал к себе тайно Иеремию и спрашивал его о судьбе, ожидающей город. Иеремия снова предвозвестил ему плен и при этом просил царя о более мягком с ним обращении, указывая, что его пророчество о возвращении халдеев оправдалось. Царь тогда поместил его во дворе стражи.
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 21-21
Иеремии давали в день по одной небольшой лепешке, что однако, при тогдашней скудости в хлебных запасах, было для пророка благодеянием.