Читать толкование: Книга пророка Иеремии, Глава 31, стих 9. Толкователь — Феодорит Кирский блаженный

Со «утешением возведу я, проводя чрез рвенники вод по пути праву, и не заблудят по нему.» И показывая причину сего о них попечения, присовокупил: «Яко Аз бех Израилеви во Отца, и Ефрем первенец Ми есть». Ефремом называет, не сына Иосифова, но десять колен; между ними первородным был Рувим, а вторым Симеон; называ­лись же десять колен Ефремом, потому что в Ефремовом жребии построена была царская столи­ца. Как и теперь от главнаго города у Римлян все мы называемся Римлянами, так и тогда от Ефрема получили себе имя десять колен. Бог повелевает провозгласить о сем и народам языческим, и всем возвестить о возвращении народа Божия. Но провозглашение было не словесное, хотя «все» слышали, потому что явственнее слов вопияли дела. Обещает также Бог плодородие земли, плодородие скотов, и душевное веселиe.