Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Новая Женевская учебная Библия

Стих 0

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 2-2

народ, уцелевший от меча. Т.е. остаток Израиля, по отношению к которому продолжится промысел Божий (см. ст. 7 и ком. к 6,9; 23,3; ср. 15,2). в пустыне. Путь тех, кто возвратится из вавилонского плена, будет пролегать через пустыню, как и во времена исхода из Египта. Ср. Ис. 40,3.4; 43,19.20. Подобно первому исходу, возвращение из Вавилона станет наглядным проявлением спасительной власти Божией.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 3-3

Издали. Возможно, это относится к явлению Бога на горе Синай (Исх. 19,34). любовью вечною Я возлюбил тебя. В основе избрания Израиля лежала Божия любовь к нему (Втор. 7,6.7). См. Быт. 17,7. благоволение. См. ком. к 9,14; ср. 16,5. Благоволение Божие - знак того, что нарушенный завет будет восстановлен.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 4-4

дева Израилева. Ср. 18,13-15, описывающие растление Израиля (см. также 2,20.22). хороводе. Т.е. во время религиозных празднеств (см. Суд. 21,19.20).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 5-5

разведешь виноградники... пользоваться ими. Это изобилие означает ветхозаветное благословение плодородием (Втор. 7,13; 28,4.30). Самарии. Столица северного царства, чье население было угнано в Ассирию в 722 г. до Р.Х.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 6-6

стражи. В обязанности этих людей, возможно, входило определение времени ежегодных празднеств по положению Луны. на горе Ефремовой... взойдем на Сион. Поклонение святыням будет совершаться в Иерусалиме, а не в оскверненных отступничеством Вефиле и Дане (3 Цар. 12,26-33); оставшиеся на родной земле жители северного царства отправлялись на поклонение в Иерусалим еще до его падения (Иер. 41,5).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 9-9

со слезами. Возможно, люди плакали от радости (см. ст. 16). поведу... потоков вод. См. Пс. 22,2; Ис. 48,21; 49,19. дорогою ровною. См. Ис. 40,4. отец... первенец. См. ст. 20; 3,4; Исх. 4,22; Ос. 11,1-4.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 11-11

искупит. Букв.: "освободит, заплатив выкуп". Ср. Втор. 7,8; 9,26. См. статью "Искупление". избавит. Это слово употреблено в смысле выкупа имущества одного из членов семьи его родственником (Лев. 25,25-28; Иер. 32,7.8). При описании спасения Израиля из египетского плена (Исх. 6,6) приобретает дополнительный смысл установление спасительных родственных отношений народа с Богом (Исх. 6,7).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 15-15

голос... в Раме... Рахиль плачет. Рама располагалась на территории колена Вениаминова в прежнем северном царстве. Рахиль приходилась бабкой Ефрему и Манассии (родоначальникам двух наибольших северных колен). Оплакиваемое уничтожение северных колен происходило в 722 г. до Р.Х.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 21-21

Поставь себе путевые знаки. Этот совет обращен к изгнанникам, которые, возвращаясь из плена, смогут таким образом найти верный путь.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 22-22

отпадшая дочь. См. 3,14.22. Спасение не делает менее актуальным стремление к праведности, которого требует Господь. нечто новое. См. Ис. 42,9.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 27-27

засею... семенем. Ср. Быт. 15,18, где древнееврейское "отдаленное семя" переведено как "потомство".

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 29-29

отцы... оскомина. См. Исх. 20,5; Чис. 14,18; Иез. 18,2.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 30-30

каждый будет умирать за свое собственное беззаконие. См. Втор. 24,16; Иез. 18,4-32. Ныне живущие заслуживают наказания, хотя народ пребывает в грехе на протяжении уже нескольких поколений (7,13; 11,7.8).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 31-31

Иеремия пророчествует о новом завете, который Бог заключит со Своим народом. Подобно тому, как ветхий завет (Исх., гл. 19-24) обусловливает освобождение из египетского плена (Исх., гл. 12-15), новый завет повлечет за собой освобождение от греха (ст. 34).

Новый завет, который должен быть установлен, отличается от прежнего тем, что не будет нарушен вовеки (ст. 32; Евр. 8:7, 8), а также в благодати, дарованной через посредничество праведного Слуги, Который Своей всеобъемлющей жертвой искупит Свой народ для благословений завета (см., напр., Ис. 53:4, 5, 8, 10, 12; ср. Евр. 9:12, 15; Евр. 10:1-4, 10, 18).

новый завет. См. 1 Кор. 11:25; 2 Кор. 3:6; Евр. 9:15; Евр. 12:24; а также статью "Божий завет милости".

с домом Израиля и с домом Иуды. Данные слова подчеркивают преемственность поколений народа Божиего. См. Иер. 23:3 и ком.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 32-32

не такой завет... они нарушили. Новый завет восполнит несовершенство ветхого, которое заключалось в неспособности людей соблюсти его (см. Иер. 11:10; 2 Кор. 3:14; Евр. 8:7).

в союзе с ними. См. Иер. 2:2. Ср. Еф. 5:25-27; Откр. 19:7; Откр. 21:2, 9.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 33-33

Господь дарует Своему народу обновление сердца и души.

Новый завет Бог начертает на сердцах людских, тогда как закон ветхого завета был нанесен на каменные скрижали, помещенные в Святое Святых. Таким образом, в эпоху нового завета народ Божий не просто обретет ковчег - хранилище закона, а сам станет этим ковчегом. См. статью "Божий завет милости".

после тех дней. Т.е. по окончании плена. Из НЗ становится ясно, что приход этого времени возвестил Христос.

вложу... во внутренность их и на сердцах их напишу. См. Пс. 36:31; 40:8, Ис. 51:7. Сердца и души людей поднимутся от пренебрежения законом к восхищению им.

закон Мой. Господь обещает верной части Израиля, которая будет спасена от смерти во грехе, Свою помощь в исполнении закона.

буду им Богом, а они будут Моим народом. См. Лев. 26:12; ср. Иер. 7:23. НЗ не отменяет ветхого, но обновляет его содержание и делает возможным исполнение его обетовании (см. ст. Исх. 31:31 и ком.). Новый Израиль есть "род избранных, народ святой" (1 Пет. 2:9.10).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 34-34

См. статью "Истинное богопознание".

познайте Господа. Эти слова обобщают требования закона (см., напр., Иер. 22:16, 17; 1 Пар. 28:9). Ветхий завет требовал от людей знания Бога, однако не предоставлял им основы для этого (Втор. 29:4; ср. Ис. 6:9, 10).

ибо все сами будут знать Меня. В новом завете Бог сделает видимым то, что было заповедано в ветхом, и откроет Себя сердцам людским (Иер. 24:7).

потому что Я прощу. Обетования даются здесь как новое спасение, знаменующее прощение грехов (см. Евр. 10:1-17).

не воспомяну более. Это обещание означает, что Бог впредь не будет судить Свой народ за его грехи, основываясь на условиях ветхого завета. Ветхозаветные жертвоприношения служили постоянным напоминанием о грехе (Евр. 10:3, 4, 11). Выкуп за грехи будет настолько совершенным, что положит конец всем жертвоприношениям.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 35-35

дал солнце... уставы луне и звездам. См. Быт. 1,14-18. Отступничество Израиля навлекло Божий суды на само творение (см. 4,23-26 и ком.); незыблемость сотворенной Богом вселенной становится мерилом Его нового завета со Своим народом (см. также 33,20.21.25.26).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 38-38

город. Т.е. Иерусалим. от башни Анамеила до ворот угольных. Упоминание построек, располагавшихся на противоположных концах Иерусалима, подчеркивает, что речь идет обо всем городе (см. 2 Пар. 26,9; Зах. 14,10.11). Возрождение Иерусалима будет первым знаком исполнения обещаний нового завета.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 39-39

землемерная вервь. См. также Иез. 40,3; Зах. 1,16; 2,1. до холма Гарива... Гоаф. Об этих местах Иерусалима ничего не известно.
Preloader