Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Новая Женевская учебная Библия

Стих 0
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 1-1

Пророк предсказывает Иудее семидесятилетнее господство вавилонян как кару за ее упорство в грехе и в то же время предупреждает соседние народы о том, что суд над ними совершится руками вавилонян (25,1-38). Проповедь Иеремии наталкивается на сопротивление ложных пророков, первосвященников и простого народа (26,1 - 29,32). в четвертый год Иоакима. Т.е. в 605 г. до Р.Х., положившем начало разграблению Иудеи вавилонянами (см. Дан. 1,1 и ком.).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 3-3

от тринадцатого года Иосии. См. 1,2.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 4-4

с раннего утра. См. ст. 3; 7,13 и ком.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 9-9

племена северные. Т.е. Вавилон и союзные с ним племена (1,15; 6,1). Навуходоносору... рабу Моему. См. также 27,6. Навуходоносор назван "рабом" Божиим в том смысле, что через него должен осуществиться Божий суд (точно так же отпускающий пленников на родину Кир назван "помазанником" Божиим в Ис. 45,1). окрестные народы. См. ст. 19-26. Суд над Иудеей есть только начало всеобщего суда в эсхатологическом смысле (ст. 30,31). сделаю их ужасом и посмеянием. См. 24,9.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 11-11

семьдесят лет. См. 29,10. Возможно, этот период начинается с 605 г. до Р.Х. (см. ст. 1; Дан. 1,1) и - будучи округленным - заканчивается в 538 г. до Р.Х., когда по повелению Кира пленники начали возвращаться на родную землю (2 Пар. 36,20-23).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 12-12

накажу царя Вавилонского. См. 50,51. Тот, кто служил орудием возмездия, в свою очередь расплачивается за собственные грехи (см. 50,18; ср. Ис. 10,5-7.12).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 14-14

многочисленные народы и цари великие. Речь идет о мидянах, персах и их союзниках, впоследствии подчинивших себе Вавилон.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 18-18

Иерусалим и города Иудейские. Народ Божий первым предстанет на суд (см. Ам. 3,2; ср. ст. 29). опустошить... проклятием. См. ст. 9,11; 18,16.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 20-20

Аскалон... остатки Азота. За исключением Азота, пятого города филистимлян, все названные города, без сомнения, уже были разрушены (как свидетельствует также и Ам. 1,6-8); Азот был почти полностью покорен египтянами в течение седьмого столетия до Р.Х. (см. также 47,1-7).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 21-21

Едома, и Моава, и сыновей Аммоновых. См. 49,7-22; 48,1 - 49,6.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 22-22

Речь идет о Финикии. См. Иез. 28,1-23. островов, которые за морем. Т.е. приморских торговых поселений финикийцев.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 23-23

Дедана, и Фему. Названия городов в Аравии (ср. Ис. 21,13.14). Буза. Местоположение этого города неизвестно.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 24-24

Аравии. См. 49,28-33.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 25-25

Зимврии. Местоположение неизвестно. Елама. См. 49,29-34. Мидии. Одна из стран, завоеванных Вавилоном (см. 51,11.28).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 26-26

Сесаха. Криптоним Вавилона.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 29-29

город сей, на котором наречено имя Мое. Т.е. Иерусалим (см. ком. к 7,10). Наказывая собственный народ, Господь подвергнет суровому осуждению нечестие других народов.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 31-31

состязание. Господь заявляет Свое право наказать виновного (см. ком. к 2,5.9).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 37-37

Мирные селения. Напоминание о прежнем благоденствии (ср. 12,5).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 38-38

как лев. См. ком. к 2,15. Иеремия говорит здесь о Боге (ср. Ам. 3,8).
Preloader