Толкование Книга пророка Иеремии 2 глава 3 стих - Иероним Стридонский блаженный

Стих 2
Стих 4

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 3-3

Когда называет Израиля начатками плодов Господа, то показывает, что народ, собранный из язычников, стоит после начатков, согласно написанному в другом месте: вспомни сонм Твой, [который] Ты стяжал издревле 2 Вспомни сонм Твой, [который] Ты стяжал издревле, искупил в жезл достояния Твоего, - эту гору Сион, на которой Ты веселился.Пс. 73:2. Начатки же всегда должны принадлежать священникам, а не врагам. Следующее за тем: все поедающие его согрешат; бедствия придут на них, говорит Господь,— имеет такой смысл: как поедающие начатки не из рода священнического виновны в преступлении Числ. 5: так и развращающие Израиля подвергнутся бедствиям, согласно тому, что в двадцать шестом псалме говорит Давид: если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут 2 Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут.Пс. 26:2. И от наказания не будут они свободны вследствие того, что они исполняют определение Божие, но на них придут бедствия: ибо "надобно придти соблазнам; но горе тому, чрез кого приходят соблазны" 7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.Мф. 18:7.

Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 188-189. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)

Все к этому стиху