Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Новая Женевская учебная Библия

Стих 0

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 1-1

Обличая непостоянство иудеев в вере (2,1 - 3,5), Иеремия сравнивает Иудею с дикой ослицей и блудницей. Если народ иудейский, говорит пророк, не покается и не обратится к Богу (3,6 - 6,30), его ждет неизбежная кара. Слова Господни, обращенные к Иеремии, предупреждают о неминуемой каре, которая постигнет иудеев за поклонение - вопреки завету - чужеземным богам. См. 1,2 и ком.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 2-2

Иерусалима. В древнееврейском языке слово "город" - женского рода, чем и объясняется его персонификация в образе женщины (см. 7,29 и ком.). о дружестве. Иначе: "посвященность", что означает верность как в личных взаимоотношениях, так и в смысле соблюдения завета, заключенного Богом с израильтянами и иудеями. юности... невестою. Первоначальные отношения Израиля с Богом (во время странствования по пустыне после исхода из Египта) характеризуются своей чистотой и верностью.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 3-3

святынею... начатком плодов. Израиль был "святыней", т.е. тем, что предназначено Богу (Иез. 22,26), а "начатки плодов" есть нечто, исключительно Ему принадлежащее (см. Втор. 26,2; Ос. 9,10). осуждаемы. Вина их в неправомочном обращении со святыней.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 4-4

Выслушайте. Этот призыв нередко предваряет провозглашение Божиего суд и возмездие (см. 7,2; 17,20; 19,3; Ис. 1,10; Ос. 4,1; Ам. 7,16).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 5-5

Так говорит Господь. Ср. Ис. 7,7; Иез. 2,4. За этими словами следовало изложение пророчества.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 7-7

осквернили землю Мою ... достояние Мое. См. Втор. 21,23. Святой народ Божий (Втор. 7,6) обитает на земле, которую он унаследовал от Бога, грех же оскверняет эту землю (см. Лев. 25,23). мерзостью. См. 7,21.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 8-8

Священники... учители закона. Возможно, эти слова относятся к одним и тем же людям (см. 18,18; Втор. 31,9), или же под последними подразумеваются книжники (см. 8,8). пастыри. Иначе: "правители" (см. 23,1-4). пророки. Т.е. официально признанные прорицатели, против которых Иеремия часто выступал за их отступничество (23,9-40; гл. 28).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 9-9

Я еще буду судиться с вами. Метафора суда Божия (см. ст. 5; ср. также Ос. 4,1; Мих. 6,1.2).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 12-12

небеса. См. также Ис. 1,2. Пророк призывает небеса в свидетели завет (см. Втор. 30,19; 31,28; 32,1).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 13-13

два зла. Иеремия дает понять, насколько тяжким является грех иудеев. воды. Бог один дает человеку животворящую воду (см. Ис. 55,1; Ин. 4,10; 7,37-49). водоемы. Ложные боги не могут помочь человеку, как не могут быть полезными разбитые водоемы.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 15-15

львы. Это слово, возможно, относится к неприятелям (ср. 4,7) и, таким образом, представляет собой первое упоминание о грядущем порабощении иудеев.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 16-16

Мемфиса и Тафны. Эти египетские города упомянуты здесь не случайно, поскольку Палестина была спорной территорией, на которую с 609 по 605 г. до Р.Х. притязали Египет и Вавилон. темя. Возможно, это слово содержит намек на судьбу царя Иосии, убитого фараоном Нехао в Мегиддоне в 609 г. до Р.Х. (4 Цар. 23,29).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 18-18

в Египет... в Ассирию. Главный грех израильтян и иудеев заключался в том, что они искали спасения в политических союзах, а не в союзе с Богом (см. Ис. 7,3-9). воду. Одному Богу известны повседневные нужды иудеев. Ср. 4 Цар. 18,31.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 19-19

отступничество. Т.е. "отворачивание" к другим богам, что противоположно покаянию. Ср. Ос. 14,5, где употреблено то же самое древнееврейское слово.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 20-20

на ... высоком холме... под... ветвистым деревом. См. Втор. 12,2; 3 Цар. 14,23. В таких местах по обыкновению поклонялись ханаанским божествам. блудодействовал. Иудея, впавшая в язычество, предстает в образе блудницы (см. Иез. 23,1-8; Ос. 3,1-5; 4,10-14).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 21-21

благородную лозу ... дикую отрасль. См. Пс. 79,8-16; Ис. 5,1-7; Иез. 17,1-10. Истинная виноградная Лоза есть Христос, а те, кто пребывает в Нем, суть ее ветви (Ин. 15,1-8). чужой. Языческие верования принадлежат чужеземцам.

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 22-22

умылся. Кровь вечного завета омоет человеческий грех, но для этого необходимо покаяние людей и участие Самого Господа (Ис. 53,4-6; Евр. 9,11-15; 13,3).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 23-23

в долине. Возможно, речь идет о Енномовой долине, простиравшейся к югу от Иерусалима, где совершались языческие обряды (ср. 7,31).

Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 24-24

дикую ослицу. Символ готовности следовать любому новому побуждению.
Preloader