Толкование Книга пророка Иеремии 17 глава 11 стих - Экзегет

Куропатка высидела (или собрала), чего не рождала (или, как перевели LXX: закричала куропатка, собрала, чего не рождала). Так богатый собрал богатства свои с неправдою. На половине дней своих он оставит их (или на половине дней его оставят его), и в последнее время свое он будет неразумным. Писатели по естественной истории как зверей и птиц, так деревьев и растений (из коих главнейшие у греков Аристотель и Феофраст, а у нас Плиний Второй) говорят, что куропатка имеет такую особенность, что крадет яйца другой куропатки, то есть чужие, садится на них и высиживает их, а когда детеныши вырастут, то улетают от нее и оставляют чужую им родительницу. Таковы и богатые, которые похищают чужое, и не помышляя о суде Божием, собирают богатства не с правдою и оставляют их на половине жизни, похищенные неожиданною смертью, когда говорится им: безумне, сию нощь душу твою истяжут от тебе, а яже уготовал еси, кому будут (Лк. 12:20)? И нет ничего неразумнее, как не заботиться о последнем, и кратковременное считать вечным. Другие же и по причине выше означенного свойства куропатки, и по причине другого, по которому, говорят, куропатка весьма драчлива и нечиста, так что гадит корм свой, разумеют под ее именем диавола, что он собрал себе чужое богатство, говоря Господу: сия вся тебе дам, аще пад поклониши ми ся (Мф. 4:9). Богатство его, нечестиво собранное им, оставит его и чрез апостолов возвратится к Господу, и он, казавшийся сам себе мудрейшим, по суду всех окажется неразумным. А сказанное у LXX: закричала куропатка должно относить к лицу еретиков, что куропатка эта — диавол закричал чрез предводителей еретиков и собрал чего не рождал, собрал себе множество обольщенных, которые впоследствии оставляют его, и по суду всех он оказывается самым неразумным.