Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Иоанн Дамаскин преподобный

Сарацин же: а как же Бог говорит Иеремии: «прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и... из утробы... освятил тебя»¹ (Иер. 1:5)? Христианин: Бог образовал одушевленную и семенную силу всякого мужа от Адама и далее. Ибо Адам, имея во чреве Сифа, родил его, как я уже говорил, а Сиф Еноса, и всякий человек, прежде имея сына во чреве своем, рождает его, и сын родил и рождает до сего времени. А «из утробы освятил тебя» понимай как утробу, истинно рождающую чад Божиих, по свидетельству святого Евангелия: «а тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Ин. 1:12-13) через крещение.