Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Димитрий Ростовский святитель
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 1-1
Святой пророк Иеремия1 родился в Анафофе, городе священническом2, в пределах колена Вениаминова, недалеко от Иерусалима.
*1 Иеремия с евр. «Возвышенный Богом».
*2 Колено Левия при разделе земли обетованной не получило особого удела; оно рассеяно, расселено было среди других колен, где отведены были левитам, по жребию, города с их предместьями. Город Анафов находился в пределах колена Вениаминова и принадлежал потомкам Аарона (Нав. 21:18; 1 Пар. 6:60).
Житие и страдание святого пророка Иеремии
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 2-2
На пророческое служение он выступил в 630 г. до Р. Х.
Это слово Господа, призвавшее Иеремию на пророческое служение, было во дни Иосии, царя Иудейского, в тринадцатом году его царствования1; святому же пророку тогда шел пятнадцатый год от рождения: в столь юном возрасте он сделался орудием действенной благодати Божией!
*1 Иосия царствовал с 642 по 611 г. до Р. Х.
Житие и страдание святого пророка Иеремии
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 3-3
Пророческое служение Иеремии продолжалось от дней, как уже сказано было, царя Иосии во дни сына его Иоахаза и Иоакима — брата Иоахаза, и во дни Иехонии, сына Иоакимова, и во дни Седекии, сына Иосии, брата Иоахаза и Иоакима1.
*1 Его служение продолжалось 42 года, с 627 до 585 г. до P. X.
Житие и страдание святого пророка Иеремии
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 4-5
Сын священника Хелкии, он был предызбран и предназначен к пророческому служению, подобно Самуилу (1 Цар. 2), еще прежде рождения своего, как сказал о том Сам Господь: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя».
Примечания
- *1 Его служение продолжалось 42 года, с 627 до 585 г. до P. X.
Источник
Житие и страдание святого пророка ИеремииТолкование на группу стихов: Иер: undefined: 6-6
На пророческое служение он выступил в 630 г. до Р. Х., — еще в нежном юношеском возрасте, как то видно из первой главы его книги, где повествуется, что на призыв от Господа к пророчеству он так выразил свое смущение:
— О Господи Боже! — я не умею говорить, ибо я еще молод — отрок.
Житие и страдание святого пророка Иеремии
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 7-7
Господь же ободрил его и, одаряя его разумом человека взрослого и совершенного, сказал:
— Не говори: «Я молод», ибо ко всем, к кому пошлю Я тебя, пойдешь, и все, что Я повелю тебе, скажешь.
Житие и страдание святого пророка Иеремии
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 10-10
Смотри, Я поставил тебя в день сей над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать (греховную, беззаконную жизнь людскую) и на месте разрушенного и искорененного вновь созидать и насаждать» (добрые нравы и богоугодную жизнь людей)
Житие и страдание святого пророка Иеремии
Толкование на группу стихов: Иер: undefined: 11-11
В те времена иудейский народ хотя наружно и хранил преданность вере отеческой, поклонялся Богу истинному, изведшему его некогда из Египта, но внутренне далек был от истинного служения Ему. Входя в близкие сношения с окрестными народами, иудеи нравственно были развращены; подчиняясь чужим обычаям, они в большинстве своем, особенно зажиточные и властные из них, служили языческим мерзостям. Не только в окрестностях Иерусалима, по холмам и долинам, но и в самом Иерусалиме, подле храма Господня, воздвигнутого Соломоном, были поставлены идолы, которым приносились жертвы также, как истинному Богу. Это нравственное тление, глубоко проникавшее в народную жизнь, возбуждая справедливый гнев Божий, приготовляло Иудейской земле разорения и пагубу, что и предуказано было святому Иеремии в двух видениях: жезла орехового и кипящего котла. И было слово Господне к Иеремии:
— Что видишь ты, Иеремия?
Он ответил:
— Вижу жезл миндального дерева.
Источник
Житие и страдание святого пророка Иеремии