Читать толкование: Иов, Глава 42, стих 5. Толкователь — Виссарион (Нечаев) епископ

Новых вразумлений от Бога Иов больше не желает теперь, после того как узрел Самого Бога, глаголавшего ему из облака и бури. Его глаголы, непосредственно обращенные к Иову, для него несравненно убедительнее всего, что прежде приходилось ему слышать о Боге от людей. Теперь в нем не осталось и тени сомнения в правосудии и благости Божией, — он вполне теперь предается Его святой воле и раскаявается в прежних дерзких суждениях о Боге. Рассмотренная паримия положена для чтения в четверг страстной седмицы по намеку в одном из стихов (17) этой паримии на смерть Иисуса Христа, которую Он вкусил в пятницу, но на которую предан в четверг в саду Гефсиманском. Иисус Христос в самой смерти явился победителем имеющего державу смерти диавола. В то время, когда Он был во гробе плотию, Он душею сходил в преисподнюю, но не для того, чтобы в ней остаться с прочими умершими, а для того, чтобы известь из ада в рай тех из них, которые встретили Его в адской темнице с верою в Него. На это победоносное схождение Его в ад указывают слова Бога к Иову, читаемые в 17 стихе паримии отверзаются ли Тебе страхом врата смертная, вратницы же адовы, видевше тя, убояшася ли? — Только один Христос мог с такою славою сойти в ад.