Читать толкование: Книга Екклеcиаста, Глава 12, стих 4. Толкователь — Дидим Слепец

Под птицей здесь подразумевается Спаситель в Его человеческом облике. Возможно, что в то время и само извещение истины было названо криком петуха, поскольку тогда же оно возникает в вышнем мире, когда, воистину, в нижнем мире пришло к слушателям подобно голосу петуха. А поскольку теперь и совершенные слушатели стали возвышенны, и стремятся к надмирному, то взывает там к ним птица на кровле (Пс. 101:8). Пребывая над миром, она возвещает о совершенстве, встрече лицом к лицу с истиной¹.

*** Дщери пения есть лжеучители - дщери лишь звука, не разума, не мудрости, не знания, не света. И по причине наличной у них немужественности и женоподобности в отношении сиюминутного их именуют дщерьми. Итак, они будут усмирены (Еккл. 12:4; LXX, Vulg): таким же образом, как в присутствии света разрешается тьма, так и в присутствии вставшего по крику птицы - сиречь улицы, или Спасителя, или божественных учителей - изобличаются те, которые не существуют. Обнаруживается, что учение их имеет силу в отношении нынешней жизни, а также, сказать короче, что мудрость человеческая, напоказ выставляющая красноречие и словосложение, по времени звучания длится. А затем прекратится звучание ее, поскольку перестанет сотрясаться воздух, когда предстанут в области, которая выше воздуха те, о ком сказано: усмирены. Ничего не обретут дщери пения, поскольку не называют истинных наставников дщерьми или дщерьми пения, но - сынами света, сынами мудрости.