Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 9, стих 7. Толкователь — Амброзиастер

Павел хочет, чтобы мы поняли, что не все достойны лишь постольку, поскольку они сыны Авраама. Достойны те, что являются сынами обетования, то есть те, о ком Бог предведал, что они примут обетование: и иудеи, и язычники... Авраам поверил и обрел за веру Исаака, потому что верил Богу Быт. 21:2; Евр. 11:11. Так явлена была мистерия будущей веры: те станут братьями Исааку, кто будет иметь ту же веру, в которой Исаак был рожден, ибо Исаак рожден как прообраз Спасителя по обетованию. Так что верующий в то, что Христос Иисус был обетован Аврааму, есть сын Авраама и брат Исаака. Аврааму же было сказано, что все народы благословятся в семени его Быт. 18:18; Быт. 22:18. Это не случилось в Исааке, но в Том, Кто в Исааке обетован был Аврааму, - во Христе, в Котором благословенны все народы, если верят. Прочие же иудеи — сыны плоти, ибо лишаются обетования и не могут притязать на заслугу Авраама - они не следуют вере, которой прославился Авраам.