Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 9, стих 4. Толкователь — Александр Прокопчук протоиерей
Толкование на группу стихов: Рим: undefined: 4-4
Апостол Павел ни на минуту не сомневался в том, что иудеи занимали особое место в домостроительстве Божьем, и далее он перечисляет их привилегии (9:4—5):
1) Они были детьми Божьими: «Вы сыны Господа, Бога нашего» (Втор 14:1), «Израиль есть сын Мой, первенец Мой» (Исх. 4:22).
2) У Израиля была слава. Еврейское выражение шекина означает сияние божественного света, которое опускалось, когда Господь посещал Свой народ в пустыне (Исх. 16:10, 24:16—17, 29:43, 33:18-22).
3) Израиль имел заветы. Завет — это соглашение, в которое вступали две стороны. Первым был завет Бога с Ноем после потопа, символом его была радуга, которая являлась знаком того, что потоп не повторится (Быт. 9:8). Вторым был завет между Богом и Авраамом, и его символом было обрезание (Быт. 17:19—23). Третий завет был заключён Богом с еврейским народом на горе Синай, и в его основу был положен закон.
4) У них был закон. Израиль никогда не мог сослаться на незнание воли Божией, ему было открыто, как следует жить (ср. Рим 10:8).
5)Они имели богослужение в храме, то есть непрерывное общение с Богом.
6)У них были обетования, им были известны цели Божии.
Источник
Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 149