Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 9, стих 13. Толкователь — Амброзиастер

Бог судит согласно справедливости, а не предведению. Так, Он сказал Моисею: Того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей Исх. 32:33. Человек согрешающий вычеркнут из книги жизни по суду Судии, но, согласно Его предведению, имя такого человека никогда и не было в книге жизни. Апостол Иоанн так описал этих людей: Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами 1 Ин. 2:19. В Божием предведении нет особого уважения к личностям Деян. 10:34-35, ибо Его предведение определяет, какою будет воля каждого человека, в которой этот человек пребудет и согласно которой он будет либо осужден, либо вознагражден. Некоторые из тех, что пребудут среди добрых, прежде были во зле, и некоторые из тех, что останутся среди злых, прежде были среди делавших добро Ин. 5:29.