Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 8, стих 29. Толкователь — Ориген

Не оставим без внимания и слова предузнал и предопределил. Ибо я думаю, что как он говорит не обо всех, кто предопределен, так и не обо всех, кого Бог предузнал. Не следует считать, согласно обычному мнению толпы, что Бог предведает добро и зло, но мыслить в соответствии с обыкновением Святого Писания. Ибо изучающий Писания пусть посмотрит, найдет ли он в них утверждение, что Бог предузнал злых, так же, как в данном месте прямо сказано о добрых, что их Он предузнал и предопределил быть сообразными образу Сына Своего. Ибо если так - а никто порочный не может быть сообразным образу Сына Божия, - то ясно, что он говорит лишь о добрых. А о других говорится, что Бог не только не предузнает их, но даже и не знает (См.Мф. 7:23; Лк. 13:27). Тем, кто недостоин, чтобы их знал Бог, Спаситель говорит: «Отойдите от меня, ибо Я никогда не знал вас, делатели беззакония» (Лк. 13:27). Вот так и в данном месте, кого Он предузнал, тем и предопределил быть сообразными образу Сына Своего. Об остальных же не говорится, что их предузнают, не потому, что что-либо может утаиться от той Природы, которая есть повсюду и никогда не отсутствует, но так как все злое считается недостойным Его знания или же предузнавания.