Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 8, стих 29. Толкователь — Александр Прокопчук протоиерей

Такую уверенность апостол черпает из того, как Бог привлекает людей к спасению посредством его проповеди: «Потому что кого Он предузнал, тех и предопределил быть подобными образу Сына Своего, чтобы быть Ему первородным между многими братьями, а кого предопределил, тех и призвал...» (8:29). Тема предопределения получила множество самых разных трактовок в истории христианской мысли. В данном отрывке Послания к римлянам говорится лишь о том, что Бог пожелал сделать нас «подобными образу Сына», чтобы сообщить славу Своей блаженной жизни. Таким образом, речь идёт исключительно о призвании к спасению, и нет и намёка на то, что кто-либо может быть заведомо предназначен к осуждению: «Кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (8:30). На протяжении нашего обсуждения Послания к римлянам мы увидели, что сотериология ап. Павла складывается из двух основных составляющих: оправдание и прославление. Оправдание совершается в крещении, прославление становится возможным благодаря усыновлению. Христос - Новый Адам, который полностью уничтожает последствия грехопадения прародителя.