Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 4, стих 7. Толкователь — Амброзиастер

Очевидно, блаженными являются те, чьи бесчестья прощаются без усердия или какого-либо труда, чьи грехи отпускаются без необходимого дела раскаяния, только за то, что они верят... Каким же образом к раскаивающемуся можно отнести то, что говорит апостол: Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты, когда известно, что кающиеся получают прощение грехов трудом и скорбями? И каким образом он ставит вровень с мучеником человека, о котором говорит: Блажен человек, которому Господь не вменит греха (Рим. 4:8; Пс. 31:2), когда мы знаем, что слава мученичества стяжается страданиями и гонениями? Однако пророк, предвидя блаженное время прихода Спасителя, называет их блаженными, потому что без усердия или какого-либо труда омовения их грехи прощаются, покрываются и не вменяются.