Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 4, стих 13. Толкователь — Амброзиастер

Очевидно, что не было ни закона, ни обрезания, когда было дано обетование поверившему Аврааму и семени его, которое есть Христос (Ср. Гал. 3:16), омывающий грехи людей. Потому говорит Иоанн Креститель: Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира (Ин. 1:29). Итак, не за заслугу служения закону он соделался наследником мира, но за веру. Наследник же мира - это наследник земли, которую он наследует в сыновьях, тогда как Христос — наследник народов, как воспевает Давид: И дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе? (Пс. 2:8)