Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 3, стих 21. Толкователь — Новая Женевская учебная Библия

-31 Показав, что и иудеи, и язычники нуждаются в правде Божией, открытой Евангелием (Рим. 1:16), Павел далее поясняет, каким образом она подается через Христа (Рим. 3:21-26).

Но ныне. Закон Моисея, рассматриваемый как требование, не может дать спасение. Тем не менее, Евангелие не противопоставляется закону Моисея (Рим. 1:2). Оно уже было провозглашено "законом и пророками". Но "ныне" (в настоящее время, получившее искупительное значение благодаря пришествию Христа, ст. 26) правда Божия осуществляется в истории через Христа и совершенное Им дело.

независимо от закона. Хотя оправдания перед Богом невозможно достичь покорностью закону, Павел утверждает, что Евангелие не является отрицанием закона (ст. 31; Рим. 6:15; Рим. 8:3, 4; Рим. 13:8, 10).