Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 2, стих 7. Толкователь — Амброзиастер

Проповедуя праведный суд Божий, апостол показал, каким он будет для делающих добро. Он говорит, что знающие о терпении Божием не медлят со своим исправлением, делая это отчасти по причине обличения, отчасти из опасения еще большего наказания. Они раскаиваются в прежде содеянном, обращаются и начинают полагаться на веру - более не причиняя ущерба обещанной им жизни. Таким людям Он воздаст славой и честью. И для того чтобы избежать очевидного сравнения со славой и честью этой жизни, он добавляет также бессмертие, чтобы через него стали понятны другая слава и другая честь, когда к ним прибавляется нетление. В жизни теперешней честь и слава теряются, поскольку все тленно: тот, кто дает, что дает, и тот, кто получает. В день же суда Божия будет дана нетленная честь и нетленная слава, которые будут вечными: та же субстанция будет прославлена, изменив свои свойства. Следовательно, славы вечной ищут те, кто не только исповедует правильную веру, но и живет по ней.