Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 16, стих 4. Толкователь — Даниил Сысоев священник

Также апостол приветствует «домашнюю их церковь». Что такое «домашняя церковь»? Некоторые считаю, что домашняя церковь — это семья. На самом деле это выражение святые отцы понимают исключительно так: Акила и Прискилла превратили свой дом в место для церковных собраний. Действительно, первые храмы строились в домах. Дома у богатых и среднего достатка жителей Римской империи были устроены в форме квадрата, в центре которого был итальянский дворик с бассейном, а за ним большая гостевая комната. У язычников там приносились жертвы духам предков — пенатам, а у христиан эта большая комната со столом служила для церковных собраний. В бассейне же посреди двора крестили. И вот Акила и Прискилла устроили так, что их дом стал храмом для очень многих. Это была одна из первых римских церквей. Кстати, она сохранилась до сих пор, хотя и в несколько перестроенном виде. Акила и Прискилла были не очень богаты. По профессии они были изготовителями палаток, но тем не менее положили все силы на служение Господу.

Святой Иоанн Златоуст говорит так: «Вот и Акила с Прискиллою жили в супружестве и весьма просияли, хотя их промысел был незнатен. Они делали палатки, однако же добродетель покрыла все и показала их блистательнейшими солнца. Ни ремесло, ни брачный союз не вредили им; напротив, они явили в себе такую любовь, какой требовал Христос, сказав: больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя (Ин. 15:13). Они исполнили то, что служит признаком Христова ученика: взяли крест и последовали за Христом. Ибо делавшие это для Павла тем, конечно, паче показывали такое же мужество для Христа Господа»¹.

О последующей жизни Акилы с Прискиллой святитель Димитрий Ростовский говорит так: «В Риме святой Акила был не долгое время и с женою своею пошел снова в Асию, будучи назначен епископом и послан туда своим учителем Апостолом Павлом на проповедь слова Божия. Пришедши в Ефес, он помогал в трудах святому Апостолу Тимофею, ученику Апостола Павла, поставившего его епископом для ефесян и оставившего его здесь, как он говорит в первом своем послании к нему, писанном из Лаодикии:

— Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе (1 Тим. 1:3).

Впоследствии, когда святой Апостол Павел, будучи гоним иерусалимскими иудеями, был приведен связанный в оковах в Рим и писал отсюда второе послание к Тимофею в Ефес, то снова вспомнил об этих возлюбленных своих учениках, говоря:

— Приветствуй Прискиллу и Акилу (2 Тим. 4:19).

Святой Акила, проповедуя Христа в Асии, Ахее и Ираклии, привел ко спасению великое множество душ человеческих, обративши язычников от идольского служения и крестивши. Проходил он и по другим странам, проповедуя везде Царство Божие, просвещая святой верой, сокрушая идолов, воздвигая церкви и поставляя священников. Претерпевши немало напастей, он был убит неверными и обрел покой на небе с прочими святыми Апостолами, по благодати Господа нашего Иисуса Христа, Которому воссылается слава вовеки. Аминь»². Память его совершается 14 июля. Он апостол из семиде­сяти.