Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 16, стих 3. Толкователь — Даниил Сысоев священник

Толкование на группу стихов: Рим: undefined: 3-3

Во вторую очередь апостол Павел приветствует Прискиллу и Акилу. Причем интересно, что на первом месте стоит жена, а на втором — муж. Акила — муж, а Прискилла — жена. Это так, потому что Прискилла была даже более активной в деле проповеди, чем ее муж, но при этом ее активность никак не мешала ни тому, что их дом был построен во Христе, ни чему-либо другому. Напротив, ее активность шла на пользу Евангелию Христову. Это к вопросу о том, должны ли православные женщины в обязательном порядке быть «клушами». Нет, кто-то должен заниматься только домом, у кого есть такой талант, а кто-то должен заниматься активной внешней деятельностью. Господь благословляет и то и другое, ибо Ему угодно, чтобы человек поступал по заповедям Божиим, а не был скован некими внешними рамками.

Прискилла и Акила были родственниками апостола Павла. Они упоминаются в Книге Деяний святых апостолов. Акила был родом из Понта, то есть с побережья Черного моря. Вместе с женой он жил в Риме, а во время волнений при императоре Клавдии был изгнан вместе с другими евреями. Волнения случились из-за того, что пришли первые проповедники Евангелия. Это породило споры между иудеями. Потом, когда Клавдий умер, Акила и Прискилла вернулись обратно в Рим, и теперь апостол Павел их приветствует.

Павел называет их споспешниками, так как они помогали ему в деле благовествования. Более того, он говорит так: «Они за душу мою свои шеи подставляли». Акила и Прискилла не просто помогали апостолу, но заступались за него так, что готовы были отдать за него свои жизни. Впрочем, благодарит их не только он, но все Церкви из язычников. Их проповедь распространилась не только на Римскую Церковь, но забота их касалась и других Церквей из язычников. Акила и Прискилла не только сами проповедовали Евангелие и помогали другим проповедникам, но еще и старались заботиться обо всех Церквах из язычников. Они не были замкнуты на какой-то местной общине. Их интересы распространялись на всю вселенную, как и у апостола Павла.


Источник

Священник Даниил Сысоев. Толкование на Послание апостола Павла к Римлянам. В 4 частях. Часть 4. Как носить немощи друг друга? — М.: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2018. — С. 146-148

Preloader