Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 14, стих 16. Толкователь — Ориген
Толкование на группу стихов: Рим: undefined: 16-16
Я спрашиваю: каким образом может хулиться наше доброе? Доброе - это духовное понимание закона и избегание, словно нечистой и скверной пищи, нечестивых и вздорных учений еретиков или лжефилософов. Вот что устанавливается духовным законом. Но если кто-нибудь, например из иудеев или из тех, кого называют энкратитами1, уверует во Христа, он может тем не менее думать, что немаловажно соблюдать воздержание или избегать пищи, которую запрещает закон или которую многие, ссылаясь на авторитет Писания, считают нечистой. Если такого человека ты принуждаешь к обычной пище и говоришь ему, что он не может спастись или прийти к благодати веры Христовой иначе, кроме как принимая отвергаемое им, тогда то доброе, что есть в духовном законе, хулится. Ибо тот, кого таким образом принуждают, начинает думать, будто наша вера такова, что мы считаем спасенным лишь вкушающего свиное мясо или какую-либо иную пищу, которая в действительности является обычной и безразличной для спасения.
Примечания
- *1 Энкратиты - христианская аскетическая секта II века, основание которой приписывали Татиану, греческому апологету сирийского происхождения (Евсевий Кесарийский, Церковная История 4.29.6; ср. Ириней Лионский, Против ересей 1.28). Об истории сирийского аскетизма см.: A. Voobus, History of Asceticism in the Syrian Orient, 2 vols. CSCO 184, 197 (Louvain: Peeters, 1958, 1960). - Прим. ред.
Источник
Комментарии на Послание к Римлянам. CER 5:160; Часть 10.1.