Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 12, стих 19. Толкователь — Даниил Сысоев священник

Апостол Павел вновь возвращает нас к чувству мести, так как оно очень сильно укоренено в людях. Многие считают месть чуть ли не добродетелью. Помните, быть может, сколько было фильмов в 90-е годы, в которых мстителей выставляли героями? Герой актера Михаила Ульянова в фильме «Ворошиловский стрелок», к примеру, стрелял по тем, кто изнасиловал его внучку. Самый скандальный современный пример: убийцу Калоева сделали национальным героем. Человек совершил тяжелейший грех, убив диспетчера, проявившего халатность на работе, а его фактически сделали героем. Его встречали с митингами и демонстрациями поддержки. Движение «Наши» его поддерживало. Это полное безобразие и безумие. Месть была объявлена добродетелью. Мстительность вообще свойственна любому человеку, но святой Павел говорит, что с ней нужно бороться как со злом, а не считать формой добра.

Толкует святой Иоанн Златоуст: «Чьему гневу должны мы дать место? Божию. И как обиженный всего более желает видеть сие, дабы насладиться мщением, то Бог даст то самое в большей мере. И если ты сам не отмстишь, то Он будет твоим мстителем. Итак, Ему, говорит Апостол, предоставь отмщение. Вот что значат слова: дадите место гневу!»¹.

Апостол ссылается на слова Священного Писания: «У Меня отмщение и воздаяние» (Втор. 32:35). Это не Павлова заповедь, а воля Божия. Читаем у святителя Феофана: «Можно бывает обойтись и совсем без отмщения: обидевший сам придет в чувство и исправит свою неправду; а это гораздо лучше. Или — сделай ему теперь отмщение, и он паче ожесточится; но покарай его чем-либо после, — и он умягчится сердцем и исправится. Как вы этого ничего не знаете, то и не беритесь лучше за сие дело»². Бог Сам знает, когда, кому и как отомстить, то есть воздать точно и в мере. Человек-мститель никогда не сможет справедливо все оценить. Месть — привилегия Бога, потому что Он может точно и справедливо отмерить каждому по его грехам. Человек же объективно не способен это сделать, тем более обиженный человек. Многие возмущаются Ветхим Заветом, где сказано: «Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать» (Лев. 24:20). А ведь принцип очень простой: если эту заповедь не дать, то выбей человеку зуб, а он от избытка чувств зарежет. Господь ограничил мстительность, а потом и вовсе запретил мстить.