Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Афанасий Великий святитель

Итак, в древности к каждому из святых приходило Слово и освящало приемлющих его искренно; но когда рождались эти святые, не говорилось, что Слово соделалось человеком, и когда страдали, также не говорилось, что Слово пострадало. Когда же от Марии пришел однажды, к концу веков... для уничтожения греха (Евр. 9:26), потому что, так благоволив, Отец послал Сына Своего, который родился от жены, подчиненной закону (Гал. 4:4), тогда говорится, что Слово, восприяв на Себя плоть, сделалось человеком и в этой плоти (как сказал Петр: Христос пострадал за нас плотию (1 Пет. 4:1) пострадало за нас, чтобы явно стало и все мы уверовали, что, всегда будучи Богом, освящая тех, к кому приходило, и все устрояя по воле Отца, напоследок ради нас соделалось Слово человеком, и, как говорит апостол, Божество обитало во плоти телесно. А это значит, что Слово, будучи Богом, имело собственное тело и, употребив его как орудие, ради нас соделалось человеком.

Если кто и во ад низойдет и снизошедшим туда героям будет дивиться, как богам, то пусть видит Его воскресение и победу над смертью и заключит, что и у них один Христос есть истинный Господь и Бог. Господь коснулся всех частей творения, освободил вселенную от всякой прелести и обличил, как говорит Павел, отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору на кресте, чтобы никто уже не мог обмануться, но повсюду находил истинное Божие Слово.