Читать толкование: К Галатам послание ап. Павла, Глава 5, стих 22. Толкователь — Иероним Стридонский блаженный
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 22-22
Изящно выразился Павел, относя дела к плоти, а плоды — к Духу. Пороки завершаются ничтожеством и губят сами себя. Добродетели умножаются и плодоносят многократно.
***
Что иное должно занимать первое место между плодами духа, как не любовь, без которой прочие добродетели не считаются добродетелями и из которой рождается все то, что добро!
***
Стоики1, проводящие более тонкое различие между понятиями, думают, что радость есть нечто иное по сравнению с удовольствием, ибо радость, говорят они, есть возвышение духа над тем, что достойно радующегося, а удовольствие есть неудержимый подъем духа, который не знает меры и радуется даже тому, что заключает в себе примесь порока... И не будем думать, будто мир ограничивается случаем, когда мы не ссоримся с другим человеком; нет, мир Христов, т.е. наследие наше, бывает с нами тогда, когда спокойная мысль не возмущается никакими страстями.
См. ст. 23
Источник
Иероним Стридонский, Комментарий на Послание к Галатам 3.5.22. Cl. 0591, ad Galatas, 3.443.8.Источник
Иероним Стридонский, Комментарий на Послание к Галатам 3.5.22. Cl. 0591, ad Galatas, 3.446.47.Примечания
- *1 Стоицизм - греко-римская философская школа (III в. до н.э. - II в. н.э), отличавшаяся строгой этикой и оказавшая сильное влияние на ряд раннехристианских писателей.
Источник
Иероним Стридонский, Комментарий на Послание к Галатам 3.5.22. Сl. 0591, ad Galatas, 3.447.24.