Читать толкование: К Галатам послание ап. Павла, Глава 5, стих 15. Толкователь — Иероним Стридонский блаженный

Если, говорит Павел, вас возмущают другие, то и вы будете возмущены. Если вы, читая все ветхозаветное Писание, будете понимать его так буквально, как написано: глаз за глаз, зуб за зуб (Втор. 19:21) - т.е. что гнев желает мщения, а мщение причиняет страдание, потому что закон не только не возбраняет, но даже предписывает воздаяние, равномерное обиде, - то следует, что и лишенный одежды может ее снимать с другого, и получивший рану - наносить ее, и пожираемый другим - пожирать. И, таким образом, то, что по видимости является справедливостью, есть истребление, так как не только отплачивает одному из двух злом, но пожирает обоих.
Иной перевод. Посему, если вы взаимно будете убивать и поедать себя, то смотрите, чтобы вы взаимно не истребили себя. Это может быть понято и просто: чтобы мы не поносили ругательствами друг друга, не думали отомщать проклинающему нас, не желали опечаливать других, находясь в огорчении и подобно диким зверям кусать и подвергаться укушениям, так что после укушения следует смерть и истребление. Но гораздо лучше, если мы будем понимать так, чтобы все сказанное относить к обрезанию и соблюдению Закона, для того, чтобы вопреки смыслу и последовательным рассуждениям всего послания не представить Апостола Павла обратившимся внезапно к чрезвычайным наставлениям. Если, он говорит, вас возмущают другие, то и вы будете возмущены; если вы, читая все ветхозаветное Писание, будете понимать так, как и написано: Око за око, зуб за зуб (Втор. 19:21)¹, т. е. что гнев желает мщения, а мщение причиняет страдание, потому что Закон не только не возбраняет, но даже предписывает воздаяние, равномерное обид; то следует, что и лишенный одежды может ее снимать с другого и получивший рану - наносить ее и пожираемый - пожирать; и таким образом то, что по видимому является справедливостью, есть истребление, так как не отплачивает только одному, а напротив пожирает оно обоих.