Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Феодорит Кирский блаженный
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 1-1
Свободою называет Апостол житие вне закона, «а игом работы» — жизнь подзаконную. Ибо так и божественный Петр сказал в Деяниях: «что искушаете Бога, хотяще возложити иго на выи учеником егоже ни отцы, ни мы возмогохом понести» (Деян. 15:10)
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 2-2
Прямо и ясно сказываю вам, выставляя напереди имя свое, что никакой пользы не получите от веры во Христа, приняв обрезание.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 3-3
И весьма справедливо, потому что закон подвергает проклятию неисполняющих всего им предписанного. Сверх того, произвольно оставивший свободу и решившийся быть в рабстве подчиняется всем приказаниям господина.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 4-4
«Упразднистеся от Христа».
Почему говоришь это?
«Иже законом оправдаетеся, от благодати отпадосте.»
Давший закон обетовал дать и благодать. Посему, когда благодать дана, сим показано, что закон бездействен и излишен. А потому избирающие жизнь подзаконную лишают себя даров благодати.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 5-5
Прияв залог Духа и веруя в обетования, ожидаем мы уповаемой жизни, которая, украшаясь бессмертием, свободна от приражений греха.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 6-6
Любитель ты закона? Храни необходимое в законе, приобрети любовь к ближнему; ею исполняется весь закон. Различие же между обрезанием и необрезанием уничтожила вера. Ибо и в воинах ищут военачальники не белизны или черноты, но воинской опытности.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 7-7
Хвалит их течение и оплакивает, что прекратили свое течение.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 8-8
Богу свойственно призывать, а слышащим призвание — повиноваться.
Источник
Феодорит Кирский, Толкования на послания святого Павла (Гал. 5:8). TLG 4089.030,82.493.44-45.Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 9-9
Плачу о вас; боюсь же, что болезнь сообщится и другим.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 10-10
«Аз надеюся о вас в Господе, яко ничтоже ино разумети будете».
Не сказал: «разумеете»; но: «разумети будете». Ибо за то, что уже сделано, укоряет, желает же увидеть перемену на лучшее.
«Смущаяй же вас понесет грех, кто бы ни был».
Опять выразился неопределенно: «кто бы ни был», чтобы, если и высокие имеют о себе мнения, дознали, что должны быть наказаны Богом. А поелику лукавые сии защитники закона говорили, что сам Апостол хранит закон и не везде проповедует одно и то же, то по необходимости оправдывается и в этом.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 11-11
За что же ненавидят меня иудеи и ясно враждуют против меня, если проповедую обрезание и предписываю хранить закон? Ибо, если делаю это, излишня проповедь Креста, да и соблазн иудеев уничтожается. Сие говорит и коринфянам: «мы же проповедуем Христа распята, Иудеем убо соблазн, Еллином же безумие» (1 Кор. 1:23).
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 12-12
О, если бы совершенно отделились от вас соблазняющие обрезанием!
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 13-13
«Вы бо на свободу звани бысте, братие».
Освобождены вы от рабства закона.
«Точию да не свобода ваша в вину плоти».
Апостол переходит уже к нравственным советам и повелевает позаботиться и о деятельной добродетели. Не для того, говорит освобождены мы от рабства закона, чтобы грешить небоязненно. И из сего явствует, что он, отметая излишнее в законе, повелевает хранить необходимое, и, во-первых, любовь. Ибо это и говорит:
«Но любовию работайте друг другу».
Ибо, кто искренно любит, тот не отказывается служить любимому.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 14-14
Исполняя эту одну заповедь, можете исполнить весь закон.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 15-15
Сим Апостол дает разуметь, что одни, обольстившись, обрезались, а другие пребыли твердыми в вере. Однако же препирались между собою и восхвалявшие житие подзаконное, и удивлявшиеся дарам благодати. Посему-то и предложил им прежде всего совет пребывать в любви.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 16-16
Если хотите преобладать над плотскими страстями, то следуйте духовным заповедям.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 17-17
«Плоть бо похотствует на духа, дух же на плоть: сия же друг другу противятся.
«Плотию» называет Апостол наклонность воли к худшему, «духом» же — обитающую благодать, потому что она руководствует душу к лучшему. Как же возможно препобедить плотские страсти?
«Да не яже хощете, сия творите».
Не следуйте неумест ным помыслам, то есть преодолевайте их, имея содейственницею благодать Духа.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 18-18
Закон не доставлял сего. Если некоторые, и живя под законом, прияли духовную благодать, то очень немногие сподобились пророчества. А здесь все сподобляются спасительного крещения.
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 19-20
«Явлена же суть дела плотская».
Опять плотию называет плотское мудрование.
«Яже суть прелюбодеяние, блуд, нечистота, студодеяние, идолослужение, чародеяния, вражды, рвения, завиды, ярости, разжжения, распри, ереси, зависти, убийства, пиянства, безчинни кличи и подобная сим».
Явно же, что идолослужение, чародеяние и подобное сему свойственны не плоти, но душе. Посему обвиняет не плоть, но беспечность в образе мыслей.
«Яже предглаголю вам, якоже и предрекох, яко таковая творящии «Царствия Божия не наследят».
Сие божественный Апостол изрек и в Послании к Коринфянам (1 Кор. 6:9–10).
