Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Епифаний Кипрский святитель
Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 10-10
Слова находятся под клятвою сказаны апостолом потому, что в законе была угроза против преслушания Адама, доколе не явился Пришедший свыше и, облекшись в тело из состава Адама, не переменил клятву на благословение.
Источник
Епифаний Кипрский, Панарион 42.12. TLG 2021.002, 2.156.9-12.Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 13-13
Указывая опять на домостроительство пришествия во плоти и креста ради разрушения клятвы, а также на то, что оно было предначертано в законе и предсказано как имеющее быть, а потом совершено Спасителем, - святой апостол ясно показал, что закон не чужд Спасителю, ибо пророчествовал и свидетельствовал о том, чему следовало совершиться через Него.
Источник
Епифаний Кипрский, Панарион 42.12. TLG 2021.002, 2.156.13-9 GCS 31:156.