Толкование К Евреям послание ап. Павла 11 глава 32 стих - Экзегет

И что еще скажу? Доведя речь до блудницы и достаточно пристыдив их качеством этого лица, потом ради краткости не перечисляет всех по отдельности, чтобы не показаться не знающим приличия: однако и не умалчивает совсем, но, казалось бы, прекращая речь, не оставляет без внимания. И таким образом, и не утомляет слушателя, и нисколько не хуже поучает тому, чего хочет, чрез перечисление большого количества лиц. Недостанет мне времени, чтобы повествовать. Какого? Или вообще сказано это, как принято у нас говорить, гиперболически; или: времени, потребного для послания. О Гедеоне (Суд. 6:11-26), о Вараке (Суд. 4:4-9), о Самсоне (Суд. 14-Суд. 16) и Иеффае (Суд. 11-Суд. 12), о Давиде (1 Цар. 16-1 Цар. 31; 2 Цар. 1-2 Цар. 24 и др.), Самуиле (1 Цар. 1-1 Цар. 10) и (других) пророках. Некоторые спрашивают: по какой причине помещает здесь Иеффая, и Самсона, и Варака. Что ты говоришь? Сказав о блуднице, почему ему не сказать о них? Нет нужды рассказывать мне об остальной жизни их; но если они просияли верой, то на это обрати внимание. Ибо апостол занимается не жизнеописанием, но показанием веры.