Читать толкование: К Евреям послание ап. Павла, Глава 1, стих 5. Толкователь — Евфимий Зигабен

Кому бо рече когда от Ангел: Сын Мой ecи ты, Аз днесь родих тя. (Пс. 2:7). Сказал это Бог Отец Сыну Своему чрез Давида. Словами: „Сын Мой еси Ты“ указал на предвечное рождение Его, коим телесно соединено бытие Его с бытием Отца. Слово: „днесь“ означает рождение во дни, во времени. „Родих“ означает происхождение Сына от Отца и вместе благоволение к Нему Отца. А ими „Сын“ вообще означает, в связи с вышесказанным „родих“, близость и единосущие. „Наследствова“ же Христос это имя по человечеству, когда плоть приобщилась высшему — Божеству, и Божество соединилось с низшим — плотию. И паки: Т. е. рече. Аз буду Ему во Отца, и Той будет Мне в Сына (2 Цар. 7:14). В Сына истиннаго. Ибо будучи Сыном по божеству Своему, Он будет им и по человечеству, по смыслу наследия и приобщения высшему. И если бы под сыновством Его разумелось сыновство нe истинное, тогда Христос оказался бы не только не превосходящим Ангелов, но гораздо низшим их. Ибо и люди праведные именуются сынами Божиими — по благодати.